Transvesticismus

Transvesticismus je věc nosení oblečení obyčejně spojeného s dalším rodem uvnitř zvláštní společnosti. Použití termínu, druhy transvesticismu oba v moderní době a během historie, analýza chování a historické příklady jsou diskutováni v článku dole.

Použití

Téměř každá společnost skrz historii měla soubor norem, pohledy, směrnice nebo práva, pozorovat opotřebovávat se oděvu a co je vhodné ke každému sexu. Transvesticismus je chování, které provozuje protipól pro ty normy a proto moci být viděn jako druh chování transgender. To není, nicméně, nutně transgender identita od osoby kdo kříž-se obléká vždy se neidentifikuje s jiným sexem.

Termín kříž-oblékat seing naznačuje akci nebo chování bez přisuzovat nebo navrhovat důvody k tomu chování. Někteří lidé automaticky spojí chování transvesticismu k identitě transgender nebo sexuální, fetišista, a homosexuální chování, ale termín transvesticismus sám neimplikuje nějaké motivy. (Vidět “se rovnat právům oděvu” dole.) Nicméně, odkazovat se na osobu jak kříž-oblékat seer navrhne, že jejich chování transvesticismu je obvyklé a smět být vzat znamenat, že osoba identifikuje jako transgendered. Kříž termínu-příborník by měl proto být používán s péčí se vyhnout způsobení nedorozumění nebo přečinu.

Jiné významy termínu

Nový význam pro termín “transvesticismus” objevil se v Afričanovi-americká komunita, kde to je používáno odkazovat se na nosit dvě různé značky oděvu (nebo loga sportovního družstva) současně. Například, Tommy Hilfiger klobouk a FUBU bunda by mohli být odkazoval se na jak “obvaz kříže.” Toto použití termínu je výhradně negativní. Chvíle daleko odstranila od originálního významu, toto použití je zvýšeně obyčejné a může vedení ke zmatku mezi těmi zvyklý na tradičnější významy termínu.

Termín “obvaz kříže” je také použit v debatě jak rétorickém zařízení formulovat váš argument požadavky vašeho oponenta, nutit vás vypadat kooperativnější a váš argument více obtížný vyvrátit. [1]

Palety transvesticismu

Tam je mnoho různých druhů transvesticismu, a mnoho různých důvodů proč jednotlivec by mohl zabývat se chováním transvesticismu. Následující příklady jsou v žádném případě seznam.

Někteří lidé se kříží-se obléci jako věc komfortu nebo styl. Oni mají přednost k oděvu který je jen prodáván k nebo sdružil se s druhým pohlavím. V tomto případě, transvesticismus osoby smět nebo smět ne být viditelný pro ostatní lidi.

Někteří lidé se kříží-nosit rozkaz šokovat jiné nebo napadat společenské normy.

Jak muži tak ženy mohou křížit se-nosit rozkaz zamaskovat jejich skutečnou totožnost. Historicky, některé ženy mají kříž-oblečený v rozkazu začít s mužem-vládl nebo muž-exkluzivní profese, taková jak vojenská služba. Naopak, někteří muži mají kříž-oblečený v objednávce k úniku z povinné vojenské služby.

Jeden-sexuální divadelní společnosti často mají nějaký kříž umělců-nosit rozkaz hrát role psané pro členy druhého pohlaví. Transvesticismus je často používán na komický efekt na scénu a filmový.

Táhnout se je zvláštní forma výkonu umění založené na transvesticismu. A táhnout královnu je muž-bodied osobu, která hraje jak zveličeně ženský charakter, v komplikovaném kostýmu obvykle sestávat z křiklavých šatů a vyvýšených bot, těžký makeup, a velká paruka. Táhnout se královna může napodobit slavný ženský film nebo popa-hvězdy hudby. (Vidět také RuPaul)

A táhnout krále je protipól táhnout královnu — žena-bodied osoba kdo přijme zveličený mužský persona ve výkonu nebo kdo napodobí mužský film nebo popa-hvězda hudby. Nějaká žena-bodied lidi podstupovat rod reassignment terapie také self-identifikovat jak táhnout krále, ačkoli toto použití “táhnout krále” je zvažován nesprávný někteří.

Transgendered lidi, kteří podstoupili rod reassignment terapii být obvykle nepovažovaný za transvesticismus.

Fetišista transvestic je osoba (typicky muž heterosexuála) kdo kříž-se obleče jako díl sexuálního fetiše.

Termín underdressing je používán křížem muže-příborníky popisovat, jak nosí spodní prádla ženy pod jejich mužskými oděvy.

Někteří lidé, kteří se kříží-šaty mohou snažit se projektovat kompletní dojem patření k dalšímu rodu, až do manýrismů, řečových vzorů a emulace sexuálních charakteristik. Toto je odkazoval se na jako “zkoušení k povolení”. Jiní mohou rozhodnout se učinit smíšenými kroky, přijímat některé ženské zvláštnosti a některé mužské zvláštnosti v jejich vzhledu. Například, muž by mohl nosit jak šaty tak vous. Toto je někdy známé jak genderfuck. Konečně, pro některé motivace pro transvesticismus má podkopat názor, že nějaký kus oblečení je “jediný pro muže” nebo “jediný pro ženy.” Tito lidé mohou široce míchat oděv od obou rodů, v praxi nazvaný volný.

Oděvy

Aktuální určení transvesticismu je velmi společensky postavené. Například, v západní společnosti, kalhoty byly adoptované pro oblečení ženami, a je nepovažovaný za transvesticismus. V kulturách kde muži tradičně nosili sukni-jako oděvy takový jako kilt nebo sarong tito nejsou vidění jako ženský oděv, a nosit je je ne viděný jako transvesticismus pro muže. Jak společnosti stanou se více globální v přírodě, jak muži tak ženy převezmou styly šatů spojených s ostatními kulturami.

To bylo jednou taboo v západní společnosti pro ženy k oblečení oděvy tradičně se sdružily s muži. To je specificky citováno jako “opovržení” v Bibli ve svazku Deuteronomy (22: 5). Toto je už ne případ a západní ženy jsou často viděny nosit kalhoty, vázanky a mužské klobouky. Přesto, mnohé kultury ve světě ještě zamezí ženám v únavných kalhotách nebo jiném tradičně mužském oděvu.

Ve většině částech světa to zůstane společensky odsuzoval pro muže k oblečení oděvy tradičně se sdružily se ženami, ačkoli takové oděvy jsou přijímány v jistých tradičních kontextech (např. skotské kilt). Pokusy jsou občas dělány, např. módními návrháři, podporovat souhlas se sukněmi jako každodenní oblečení pro muže (vidět také kilts současníka). Doposud, ačkoli, toto neupoutalo pozornost široké veřejnosti.

Analýzy

Žena-bodied se kříží-příborníky

Chování žen oběcně má historicky často přijal méně pozornosti než to mužů, a transvesticismus je žádná výjimka. Nicméně, tam jsou některé slavné příklady ženy transvesticismu-bodied osoby v historii (vidět slavné historické příklady lidí transvesticismu dole).

Transvesticismus mezi ženy v moderních západních společnostech vypadá, že je vzácný. Přesto otázka kolika kříže lidí-šaty jdou těžko odpovědět, zatímco to závisí na společenských normách, které se mění v průběhu doby. Když jediný nemnoho žen za západě nosilo kalhoty, ženy v kalhotách byly považovány za transvesticismus. Jak více ženy začaly nosit kalhoty, styl získal tradiční společenské přijetí, a byl už ne zvažoval transvesticismus. Kalhoty jsou nyní v módě pro obě pohlaví. Toto šíření typů oděvu zvažovalo “normální” pro ženy dělal transvesticismu chování u žen více obtížný identifikovat. Žena může dokonce nosit pánské košile, kalhoty a spodní prádlo bez toho bytí zvážilo to jak crossdressing, jako velmi podobný oděv položky jsou produkovány pro ženy.

Klasický psychoanalytický pohled

Klasické psychoanalytické pohledy na transvesticismus zdůraznily roli taboo v chování. Jediné položky, které byly zakázané k rod byl by vyhrazený a proto to není obecné sdružení položky s jedním sexem nebo jiný ale zákazy položky to dát odškodné k těm s fetišem vazba k transvesticismu. Podle tohoto teorie jak články stanou se přijatelní pro obyčejné oblečení (např. muž je vázanka na ženě, který přešel od taboo ke způsobu v 70-tých letech) oni přestanou být vyhledáván křížem-příborníky.

Problém přisuzovat motivy k transvesticismu

Když mluví o historických postavách, když transvesticismus není jasně příbuzný specifickým událostem (jako útěk nebo převlek) to je obvykle nemožné ke státu jasně co motivy k transvesticismu byly. Tyto informace byly zřídka zaznamenané nebo uchované. Dokumenty na téma jsou často jeden dvůr zaznamenává (kde osoba transvesticismu může říkali kterákoliv oni myšlenka by minimalizovala jejich trest) nebo účty ostatními lidmi, kteří by nemohli rozumět motivations správně. Dále, historická čísla byla často neschopná poznat sebe jako homosexuál, transgender, transsexual nebo transvestite, protože tyto klasifikace jednoduše měly žádná jména nebo sociální uznání v jejich době.

To může jít stejně těžko být jistý v motivech moderních denních lidí, kteří se kříží-oblékat se. Jediný skutečný důkaz motivu je vlastní sdělení té osoby. Přesto dokonce toto není vždy jisté, zatímco tam jsou příklady lidí přisuzovat jejich chování transvesticismu k jednomu motivu jen aby později si uvědomil, že oni mohou měli další důvod. Klasický příklad tohoto byl by osoba transsexual, která zpočátku přisuzovala chování transvesticismu k fetišismu transvestic (pro transwomen) nebo utilitářskou praktičnost mužského oděvu (pro transmen).

Některé slavné příklady transvesticismu

V řeckém bájesloví

• Achilles nosil dámské oblečení u soudu Lycomedes

Ve skandinávských mýtech a legendách

• Thor se oblékl jako Freya aby dostal Mjölnir zpět v Thrymskvida.
• Odin se oblékl jako ženský ranhojič jako součást jeho úsilí svést Rinda.
• Hagbard v Skandinávské legendě Hagbard a Signy (Romeo a Julie Vikingů). Poté, co zabil Signy bratry a nápadníky, Hagbard byl už ne přivítání v chodbě Signy otce Sigar. Hagbard pak se vystrojil jako jeden z jeho shieldmaidens bratra Haki aby měl přístup k jeho komorám milovaný. Když služky myly jeho nohy, oni žádali o něj proč oni byli tak kožešinoví a proč jeho ruce byly tak necitlivé. Protože toto, on vynalezl chytrou poezii vysvětlit jeho podivný vzhled. Signy, nicméně, kdo rozuměl, že to bylo Hagbard kdo přišel vidět ji, vysvětlil to k dívkám že jeho poezie byla pravdivá. Hagbard byl, nicméně, klamal služkami a on byl zatčený Sigar bojovníky. Hagbard byl pověsen a Signy spáchaná sebevražda jako Hagbard sledovala to od šibenice.
• Frotho já jsem se oblékl jako shieldmaiden v jednom z jeho východních kampaní.
• Hervor od Hervarar sága. Když Hervor se dozvěděl, že její otec byl neslavná švédština beserker Arngrim, ona se oblékla jako muž, volal sebe Hjörvard a žil pro dlouhou dobu jako Viking.

Slavné historické příklady lidí transvesticismu

Slavné historické příklady lidí transvesticismu obsahují:

• Legenda Popea Joan obviňuje, že ona byla promiskuitní ženský papež, který se oblékal jako muž a vládl od 855 k 858. Moderní historici považují ji za mýtické číslo, které vzniklo z 13. století anti-papežská satira.
• Johanka z Arka byla 15. století francouzská rolnická dívka, která šla do francouzských armád proti angličtině nutí bojování ve Francii během druhé části sta války roků. Ona je francouzská národní hrdinka a svatý katolíka. Poté, co byl zajat angličtinou, ona byla spálena v sázce na bytí odsouzeném náboženským dvorem, s věcí obvazu v mužských šatech bytí citovalo jako jeden z hlavních důvodů pro její provádění. Množství svědků, nicméně, svědčil, že ona říkala, že ona nosila mužské oblečení (sestávat ze dvou vrstev kalhot spojených s kabátcem s dvaceti sponkami) protože ona obávala se stráže by znásilnily ji v noci. [2]
• Anne Bonny a Mary Readová měla zpoždění 17. staletí piráti. Bonny zvláště získal významnou proslulost, ale oba byli nakonec zachyceni. Na rozdíl od zbytku mužské osádky, Bonny a Read nebyl okamžitě provedený protože Read byl těhotný a Bonny prohlašovala, že je těhotný také.
• Charles-Geneviève-Louis-Auguste-André-Timothée Éon de Beaumont (1728-1810), obvykle známý jak Chevalier d'Eon, byl francouzský diplomat a voják, který žil první polovinu jeho života jako muž a druhá polovina jako žena. V 1771 on prohlašoval, že fyzicky on nebyl muž ale žena, mít been vychoval jako muž jediný. Od pak na s/on žil jako žena. Na ní/jeho smrt to bylo objevilo to ji/jeho tělo bylo anatomicky mužské.
• George Sand je pseudonym Amandine-Aurore-Lucile Dupin, brzy 19. staletý francouzský romanopisec kdo přednostní nosit pánské oblečení výhradně. V její autobiografii, ona vysvětlí to na délku různé stránky jak ona zažila transvesticismus.
• Dorothy Lawrenceová byla anglický válečný reportér, který se přestrojil za muže tak ona mohla se stát vojákem v World válka I.
• Rrose Sélavy, ženský se změnit-ego pozdního francouzského umělce, Marcel Duchamp, zůstane jedním nejkomplexnější a pervasive kusy v tajemné hádance oeuvre umělce. Ona nejprve se objevila v portrétech vytvořených fotografem paprsek muže v New Yorku v časných dvacátých létech, když Duchamp a obsadit Ray spolupracovali na množství pojmových fotografických prací. Rrose Sélavy žil dál jako osoba ke komu Duchamp přisuzoval specifická umělecká díla, Readymades, hříčky, a spisy za jeho celou kariéru. Tím, že vytvoří pro sebe tato žena persona jehož atributy jsou krása a smyslnost, on uváženě a charakteristicky komplikoval chápání jeho nápadů a motivy.
• Billy Tipton byl pozoruhodný džez pianista a saxofonista ve Spojených státech během Great deprese. On byl rozený Dorothy Lucille Tiptonová v 1914, ale začal živobytí jako muž ve třicátých létech. On byl ženatý pětkrát k ženám, a přijal tři chlapce. On vedl plnou kariéru jako hudebník a, v pozdnějším životě jak agentovi zábavy. Jiný než jeho rodina narození, žádný věděl o jeho sexu narození nebo kříži-žijící dokud ne po jeho smrti v roce 1989.
• Willmer “malá sekyra” Broadnax byl vedoucí zpěvák v několika důležitých evangelijních kvartetech, nejvíce skvěle Spirit Memphis kvarteta. Když on umřel v roce 1994, to bylo objevil, že on byl ženský bodied.
• Protože ženská vojenská služba byla zatarasena, mnoho žen bojovalo za oba Union a konfederace během Američana chvíle občanské války oblečená jako muži.
• Edward Hyde, 3. hrabě z Clarendona, koloniální guvernér New Yorku a nový svetr v časném 1700s je ohlásen k si užili jdení ven se opotřebovávat jeho manželka je oděv, ale toto je sporné. [3]
• Legenda Číňana Huy Mulan, a Disney film Mulan pocházel z toho, představovat hrdinku transvesticismu.
• Eddie Izzard, britský komik, prohlašuje, že má kříž-oblékal jeho celý život, ačkoli někteří říkají, že on dělá to pro hodnotu šoku.

Kulturní příklady transvesticismu

Transvesticismus je předmět mnoha prací literatury a hraje významnou roli v populární kultuře. Odkazy na transvesticismus jsou často používané na komický efekt.

Film a televize

Internet

Exploze internetu a celosvětová pavučina poskytovala nové příležitosti k lidem transvesticismu vyjádřit se. Četné internetové stránky obstarávají muže transvesticismu tím, že poskytuje šaty, boty a jiné ženské doplňky ve větších pánských velikostech. Navíc, internet dával mnoho kříže-příborníky bezpečné fórum pro fotky sdílení a příběhy (vidí Fictionmania).

Animovaný film

Chyby Bunny občas se zabývá transvesticismem, obvykle zmást nepřítele. Jeho transformace je typicky tak efektivní to jeho protivníci (obzvláště Elmer Fudd), kdo momenty dříve pokusily se zabít jej, být zamilovaný jeho “ženské kouzlo.” Elmer Fudd a Daffy Duck má také se křížit-oblečený v některých karikaturách Warnera Brotherse. [4]

Genesis horolezec Mospeada byl možná první série anime k rysu pravidelný crossdresser mezi hlavní protagonisty. Žlutý Belmont, bývalý voják, crossdressed vyhnout se anti-odvety vojáka Invid a jiní, a nakonec se stal dokonalým popovým zpěvákem. Mnoho byl fanoušek Yellow , bez si uvědomit, že Yellow byl opravdu muž.

Film dívka revolucionáře Utena (také známý jak 少女革命ウテナ?　Shōjo Kakumei Utena) je možná jeden best-known příklady japonské animace zahrnovat transvesticismus. Protagonista ženy, Utena Tenjou, kříž-se obleče jako výsledek její touhy být hrdinný princ.

V SpongeBob Squarepants, Spongebob ve čtyřech epizodách je stručně vylíčen v dámském oblečení který dělal jej do potenciální homosexuální ikony.

V Pokemon James často prochází přes šaty.

Mulan představoval maincharacter transvesticismus k boji za jejího otce

Komiks

V japonské komické edici Urusei Yatsura (1978-1987) vytvořený Rumiko Takahashi a publikoval Shogakukan, charakter dívky pojmenovaný Ryuunosuke má bílou košili s čínským ideogramem pro “muže” na zadní straně její košile spolu s kalhotami, spolu s jiným oděvem muže jako součást zavádějícího trvání jejího otce že jeho dítě je muž. Více nedávno, v japonské akci komická Gunslinger dívka (2003), publikoval ve Spojených státech ADV, jeden charakter dívky přeškolil být úkladný vrah, přijme potěšení nosit mužský stylový oblek a vázanku.

Videohry

V videohře Fantazie finále V, charakter Faris je kapitán party pirátů, se oblékat a představovat se jako muž. A v jednom z více vtipných scén v videohře Fantazie finále VII, protagonista, Cloud spor, musel se přestrojit za ženu aby infiltroval bordel.

Divadlo

William Shakespeare dělal značné použití transvesticismu pro ženské postavy, kdo přijmout mužský oděv aby uskutečnil akce obtížné pro ženy. V Shakespeareově hře obchodník Benátek, Portia a její šaty služky jako muži prosit ve dvoru na obchodníkovi behalf, a být docela úspěšný v jejich lsti; ve stejné hře, Shylock dcera Jessica obléká muže v pořádku k elope s jejím křesťanským milovníkem. Dvanáctá noc, nebo co vy odkážete dohody značně s transvesticismem přes protagonistu ženy Viola. Ona se přestrojí za Cesario, a okamžitě shledá, že sám dosáhl milostný trojúhelník. Ona miluje Dukea Orsino kdo miluje Countesse Olivia kdo miluje Cesario. Šťastně, všichni je rozdělen když Viola předpokládal mrtvého bratra dvojče Sebastian přijde. My jen vidíme Violu jako Viola v jedné scéně; pro zbytek hry ona je oblečená jako Cesario. Když Rosalind a Aliena prchne dvůr v jak vy máte rád to, Rosalind se obléká, pro jejich ochrany jak muže.

David Henry Hwang má 1988 hry M. motýl zájmy o milostný vztah mezi francouzským diplomatem a mužem Beijing operní pěvec kdo hraje dan (?), nebo žena, role.

Takarazuka Revue je skupina šest sdružil všechny-ženské japonské úřadující společnosti, známý pro jejich komplikované výroby musicals stádia. Takarazuka herečky mohou se specializovat v jednom muži nebo ženských vzorech, ale nejvíce populární hvězdy inklinují být ti kdo hrají mužské postavy.

Beethovens je jediná opera, Fidelio, zahrnuje popis ženy, která se přestrojí za mladého člověka jako součást plánu zachránit jejího manžela z vězení.

V hudební Rent, Angel je příklad moderní táhnout královnu.

Odkazy a další četba

• Rudolf M. Dekker, Lotte C. Vanová De Pol, Lotte C. Vanová De Pol, Tradice ženy Transvestism v časné moderní Evropě, 1989, ISBN 0-312-173342.
• Peggy J. Ruddová, Crossdressing s důstojností  : Případ pro přesahovat linky rodu, Publikovatelé premiéra, Inc., 1999. ISBN 0962676268.
• Charles Anders, Lenivý Crossdresser, Zeleň Press, 2002. ISBN 1890159379.
• Lacey Leighová, Ven a o: Emancipoval Crossdresser, Zdvojnásobit Star Pressovou, 2002. ISBN 0971668000.